9. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Sayfa 18-19-20-21 Cevapları MEB

9. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Sayfa 18-19-20-21 Cevapları MEB. MEB Yayınları Edebiyat 9. sınıf ders kitabı okuma metinlerinin cevaplarını kısaca yazdık. Yazarlar; Dr. Mustafa METİN, Ercan ÇÜMEN, . Okuma Öncesi, Okuma Sırası, Okuma Sonrası, Yazma Öncesi, Yazma Sırası, Yazma Sonrası, Konuşma Öncesi, Konuşma Sırası, Konuşma Sonrası, Dinleme/İzleme Öncesi , Dinleme/izleme Sırası, Dinleme /izleme Sonrası cevaplarını kısaca cevapladık. Sayfa 18-19-20-21 Cevapları. Tema Sözün İnceliği Cevapları.

9. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Sayfa 18-19-20-21 Cevapları MEB

Diğer Sayfaların Cevaplarını Gör Link >>>> 9. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevapları MEB 2024-2025

Sayfa 18

 San’at Şiiri

Okuma Sonrası Etkinlik: Söz Varlığımız
Okuduğunuz San’at adlı şiirde geçen bazı kelimelerin sözlük anlamları verilmiştir. Bu kelimelerin sözlük anlamları ile okuduğunuz şiirde kazandığı anlamları karşılaştırınız. Farklı anlamda kullanılan kelimeleri örnekteki gibi işaretleyiniz.

Tabloyu doldururken kelimelerin sözlük anlamları ile şiirde kazandığı anlamları karşılaştırın. Örnekler:

  • bahar -İlkbahar.- Bizim diyarımız da binbir bahârı saklar! Evet
  • bahçe- Sebze, meyve, çiçek veya ağaç yetiştirilen yer. -Yalnız senin gezdiğin bahçede açmaz çiçek Evet
  • kelebek -Pul kanatlılardan, ince pullarla kaplı, dört kanatlı böcek. -Çiçekli bir sahnede bir beyaz kelebeğin Hayır
  • musiki -Müzik-. Bizde geçer en hazin bir mûsikî yerine! Evet
  • raks- Dans. -Sen raksına dalarken için titrer derinden Evet
  • sülüs -Arap alfabesiyle yazılan bir tür süslü yazı-. Bizi sarar bir sülüs yazı görsek duvarda Hayır
  • zeybek- Batı Anadolu efesi. -Toprağa diz vuruşu dağ gibi bir zeybeğin Hayır

2. Şairin Kelimelere Farklı Anlamlar Yüklemesinin Nedenleri:

Duyguları harekete geçirmek, estetik ve sanatsal hazzı artırmak, şiirin temasını daha kuvvetli verebilmek için.

Sayfa 19

3. Kelimelerin Güncel Yazım Şekilleri ve Farklılıkların Gerekçeleri:

San’at, bahâr, mûsikî, mozayik; bu kelimelerin güncel yazım şekilleri (Türk Dil Kurumu  Güncel Türkçe Sözlük) sanat, bahar, musiki, mozaik 

Arapça ve Farsça’dan geçen kelimelerin Türk alfabesine uyumu ve kullanımdaki değişiklikler sebebiyle olabilir.

4. Üç Nokta İşaretinin Kullanımının Değerlendirilmesi:

 Üç nokta, cümlenin tamamlanmadığını, bir düşüncenin yarım kaldığını  belirtmek için kullanılır.

Şiirde üç nokta işareti, okuyucunun hayal gücünü devam ettirmesini istendiği için konmuştur.

Metnimizi Anlayalım Etkinlik Cevapları
1. Şiir Deyince Aklınıza Gelenler:

Şiir denilince aklımıza; Duyguların ifadesi, kafiyeler ve ölçüler, zengin imgeler hayal gücü, aşk,  doğa, kişisel ve topmlumsal temalı edebiyat eseri aklıma gelir.

2. Birinci Dörtlükte Söyleyiciyi Kolundan Tutup Çeken Kişinin Amacı:

Amacı, söyleyiciyi kendi sanatsal anlayışını zorla kabul ettirmek olabilir. Kendi sanatına yabancılaşan bir kişinin zorlaması karşısında sanata olan bakış açısını açıklamaktadır.

3. Okuduğunuz San’at adlı şiire göre mabetleri süslemek için neler kullanılmaktadır ve bu süslemeler insanları nasıl etkilemektedir? Söyleyiniz.

“İnce mozaikler,” “sülüs yazılar” ve “yeşil çiniler” gibi sanat eserleri kullanılır. Bu süslemeler insana estetik bir zevk verir. İnsanı duygusal bir yolculuğa çıkarır.

4.Şair, üçüncü dörtlükte bale ve zeybek oyununu neden karşılaştırmış olabilir? Söyleyiniz.

Şair iki farklı sanat anlayışını karşılaştırmaktadır. Batı hayranı kişinin baleden hoşlanmasına karşılık, , balerinlerin kendi kültürümüze bağlı insanların halk oyunlarından hoşlanacağı ifade edilir. Sanatsal zevk kültürlere göre farklılık gösterir. Ama önemli olan kendi sanatımızı küçük görmemektir.

5. Şiirde geçen “köylünün kıvrılmayan beli” ifadesi, Anadolu insanının özellikleri hakkında size neler düşündürmektedir? Düşüncelerinizi gerekçeleriyle söyleyiniz.

Bu ifade ile kendi kültürüne yabancılaşan bir kimse başka sanatların heykellerine hayran olmasının yanlış olduğunu, Anadolu insanının güç ve iradesi ile yaşayan bir temsil ve heykellere üstün olduğunu anlatır. Batının heykelleri yaşamazken, Anadolu insanı yaşayan bir sanattır.

6. a) Okuduğunuz şiirde söylenmemiş bir destana benzetilen Anadolu’nun özellikleri nelerdir? Yazınız.

Doğal güzellikleri, zengin kültürü, tarihi geçmişi, Türk insanın kahramanlıkları, insani özellikleri.

b) Sizce günümüzde Anadolu’nun bu özellikleri hâlâ yaşatılmakta mıdır?

Evet yaşatılmaktadır. Gelenek ve görenekler, (kız isteme), halk oyunkları, Kırpınar güreşleri, el sanatları, yemek kültürü, misafire verilen değer gibi bu özellikler yaşatılmaktadır.

c) Siz Anadolu’yla ilgili bir şiir yazsanız Anadolu’nun hangi özelliklerinden bahsedersiniz? Yazınız.

Anadolu insanının tarihinden, sanat eserlerinden, güzel ahlakından bahsederdim.

7.Aşağıdaki çalışmayı aşamaları takip ederek yapınız. 

a) Sınıfta sen ve biz adlı iki takım oluşturunuz. Her takım için bir sözcü seçiniz.

b) Sen takımı olarak şairin sen, biz takımı olarak da şairin biz şeklinde tanımladığı sanat anlayışına ait ifadeleri belirleyiniz. Belirlediğiniz bu ifadelerden hareketle sen ve biz sanat anlayışlarının özelliklerini yazınız.

Sen Olarak İfade Edilen Sanat Anlayışı: Sanatı sadece kendi sanatı bilir. Başkalarının sanatını küçük görür. Sanatı geçmişte arar, günlük yaşantısında sanat yoktur. Sanatı başkaları icra eder, yapaydır. Yeni bir sanat anlayışı ortaya koymaz var olana hayranlık duyar. Sanata sadece seyircidir.

 Biz Olarak İfade Edilen Sanat Anlayışı: Doğal bir sanat anlayışı vardır. Sanat ve estetik günlük hayatında vardır. Sanat doğaldır. Sanat insanın hayatının içindedir. Sanatı yaşar.

Sayfa 20

c) Takım sözcüleri olarak yazdığınız maddeleri sırayla okuyunuz.

ç) Şair, sen ve biz olarak ifade edilen sanat anlayışlarından hangisini benimsemektedir ve şairin bu sanat anlayışını benimseme gerekçesi nedir? Söyleyiniz.

Şair, “biz” olarak ifade edilen sanat anlayışını benimsemektedir. Çünkü şair, Anadolu’nun kendine özgü bir sanatı olduğunu, kültürü ve kendi yaşantısının bir sanatı oluşturduğunu vurgular.

d) Aşağıdaki şiirler, sen ve biz olarak ifade edilen sanat anlayışlarından hangisine göre yazılmıştır? Şiirlerin altına yazınız.

ENDÜLÜS’TE RAKS: Sen sanatını ifade eder.

BİR YOLCUYA-Biz sanatını ifade eder.

e) Siz yazdığınız bu sanat anlayışlarından hangisiyle şiir yazmak isterdiniz? Gerekçeleriyle söyleyiniz.

Ben “biz” olarak ifade edilen sanat anlayışı ile şiir yazmak isterdim. Çünkü bu şiir beni ve kültürümü yansıtır. Ben bu sanat ile yaşıyorum. Tarihi bağlarım ve kültürüm var. Benim duygularımı en iyi şekilde bu şiir ifade edebilir. Diğer şiir bana yabancıdır. 

8. San’at adlı şiire hâkim olan düşünceyi yazınız.

“San’at” adlı şiire hâkim olan düşünce, sanat insanı kültürel mirası ile yansıtır. Sanat hayatın içindedir. Sadece bir ve üstün bir sanat yoktur. her kültürün kendi sanatı ve yüceliği vardır.

9. Şairin San’at adlı şiiri yazma amacı ne olabilir? Yazınız.

Sanatı ve sanat anlayışını sorgulamak. Kendi sanatına yabancılaşan ve başka sanatları üstün gören kişilere gerçek sanatın ne olduğunu göstermek. Asıl sanatın kültürel mirasa ve insanına bağlı ve onu yansıtan sanat olduğunu açıklamak.

SAYFA 21

Faruk Nafiz Çamlıbel’in biyografisinden ve incelediğiniz San’at adlı şiirden yaptığınız çıkarımlardan hareketle aşağıda verilen şiirlerden hangisinin Faruk Nafiz Çamlıbel’e ait olabileceğini gerekçesiyle yazınız.

I. Şiir-Yahya Kemal Beyatlı’ya aittir.

II.Şiir -Faruk Nafiz Çamlıbel’e aittir.

Faruk Nafiz Çamlıbel’in biyografisi ve San’at adlı şiirinden elde edilen bilgiler ışığında, aşağıda verilen şiirlerden II. Şiirin Faruk Nafiz Çamlıbel’e ait olabileceğini söyleyebiliriz.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir